命理中的大运研究方法是,走七杀大运有什么特征

说一说命理学中大运的规律和特点

命理学中的大运是指什么?其实就是指每十年的各步大运。

首先,要知道两点:其一是每个人都有和八字相应的大运,也就是说八字一定,随着性别的确立,这个八字的大运随之也被确定下来。所以,每个人都有属于自己的一生的大运排列组合;其二就是每个人都有自己的上运岁数,比如有些人是3岁到13岁间为第一步大运,有些人是4岁到14岁间为第一步大运,这是大运的岁数问题。那么,具体来说,大运有哪些特点和规律呢?

(一)每步大运都是十年

每一步大运的时间都是十年,这个与八字无关的,就是只要是大运,一定是十年为一步大运的,不论是哪一个八字、哪一个人,只要排出大运,都有这样的特点和特征。因为这样,所以,很多人的人生轨迹大概就是十年里有一个大的变化、有一个大的转折、有一个大的转变。或者说,很多事情都是十年左右有一些不同等等,这些都是大运的规律和特点。

(二)各人的大运时间段不一样、起运岁数不一样

这个比较好理解的,因为八字不同,所以,各人的大运时间段、起运岁数是不一样的,比如,有一些人是1岁上大运,则是1岁到11岁间为第一步大运;有些人是2岁上大运,则是2岁到12岁间为第一步大运,所以,因为上运岁数的不一样,所以,各人的大运时间段不一样的。比如1岁已经上运的,第二步大运是11岁已经开始。那如果是10岁才上大运的,那第二步大运要20岁才开始,这也是一个很明显的规律和不同。

(三)每个人的大运都有吉、有凶

有人在运气不好的时候,经常都很悲观、很灰心,认为其一生基本上就是这样了;也有一些人在运气好的时候,意气风发,认为一生都全是顺利的。事实上,这些理解都不对。从五行的吉凶角度来说,一个八字中,其五行肯定有对自己有利的,但同时,也有五行是对自己不对的,这就是所谓的喜用神和忌神,而喜用神和忌神就刚好是用来判断大运的吉凶的。所以,每个人一生之中的大运,肯定有二三步很好的大运,也肯定有二三步不好的大运,这就是说每个人的大运都是有吉有凶的。

(四)任何一个人一生的大运里面总有机会遇到岁运并临

很多人看到这个岁运并临,都比较的担心,因为有些书说这个岁运并临总是会比较的多问题,或比较的严重,但其实上也可以有好事,也可以大喜的。而岁运并临要成立,就必须是流年和大运一模一样,才叫岁运并临。根据六十花甲子的排布,以及大运的排列,可以总结得出,任何一个人一生之中的大运里面总会遇到至少一次岁运并临,有些人则可能是会遇到二次岁运并临,这也是其中的一个很重要的规律。

(五)任何人的中晚年大运肯定要有一步大运和月柱天克地冲

当然,任何一步大运都有可能与八字中的其中一柱天克地冲,有时候有些大运是和年柱天克地冲、有些大运是和日柱天克地冲、有些人的大运是和时柱天克地冲,但这些没有一定的规律。但是,有一个固定的规律那就是任何一个八字,到了中晚年大约第五或第六步大运的时候,就一定会和八字中的月柱天克地冲的。所以,很多人在五十或六十岁左右的时候总会面临人生中的一个大的变化,有些人是由悲转喜、有些人的则是由喜转悲,因为这个天克地冲,肯定是代表人生的一个大变化的。

八字命理中如何排大运,流年

大运是由八字命理中的月干支为界限排定的,其排法,根据男女不同,而与出生的年干阴阳性不同而有区别。 凡男命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬),女命逢阴年(年干为乙丁己辛癸),以月干支为界依次顺排。 凡男命逢阴年(年干为乙丁己辛癸),女命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬),从月干支为界依次逆排。 起运数从出生之日起,八字命理中是按照男命生于阳年,女命生于阴年,顺行算到本月令终结时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运;男命阴年,女命阳年生,自出生之日,逆行算起至本月令起始时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起运,每一大运为十年。3天=1年1天=4个月1时辰=10天特别提醒:有的事情正好发生在交运的前后,所以交运时间最尽可能准确,才能更准确预测人吉凶

所谓 “大运”, 就是一个人在人生旅程中哪一阶段走运、哪一阶段不走运的意思,又叫“运”。古人所常说的“命运”中的“运”就是指大运,“命”就是指四柱八字,合称“命运”。

那么,怎样排大运呢?排大运有两道程序。

首先,推算大运的起运岁数,即推算出某人自出生后几岁才开始交大运。其方法为:阳年(甲、丙、戊、庚、壬年)出生的男命和阴年(乙、丁、己、辛、癸年)出生的女命,从本人生日那天起,顺数到下一个节止(注意是“节”而不是“气”),以三天为一岁;反之,阳年生的女命、阴年生的男命从本人生日那天起, 倒数到上一个节止, 也是以三天为一岁。多下来的一天抵四个月,一个时辰抵十天。如1943 年农历八月二十日出生的女命, 接知%定, 起运岁数应从生日那天顺数到下一个节来算。

从万年历上得知,.这一年八月初九是白露节, 九月初十是是寒露节, 现在八月二十日处在白露和寒露之间, 倒数是白露节, 顺数是寒露节, 可知顺数下一个节为寒露节。这年八月为小月,从八月二十四日顺数到九月十一寒露节的天数是二十天。再用三去除二十得六岁零八个月。就是说,如果要给这位女性推命(或叫批命),.得从她的起运岁数六岁零八个月看起。 特请注意, 如果生日与顺排或逆排的节之间不足三天,即起运岁数不足一岁,通常也按一岁起运。还请读者注意,为书写方便,本书常采用四舍五入方法书写起运岁数。

如某人六岁零八个月起运, 按四舍五入写成七岁起运; 某人六岁零四个月起运, 按四舍五入写成六岁起运,当然,这只是为了书写的方便而已,具体什么时问起运, 我们心里自然明白 。最后还应注意的是, 按上要-求推算出来的起运岁数都是实岁而不是虚岁 。如某人七岁起运,是指七足岁起运。但古人推命时常用虚岁,即在实岁基础上再加一岁 。不过,用实岁标出和用虚岁.标出是一回事。为了不致使初学者弄混, 本人推命实例全用实岁标出, 如某人五本岁2运量指五足岁 (实岁) 交大运, 某?入五到十五岁之间X某E, 这五到十五岁之间的岁数全是实岁 。

其次, 排出大运的天干地支。 大运干支是依据生月干支推出来的。起运岁数是顺数的,就由生月干支的下一个干支依次顺排下去;- 起运岁数是倒数的, 就由生月干支的上一个干支依次倒排上去。 比如生月是壬申, 则顺数大运干支为癸西、甲成、乙亥、丙子、丁丑……而逆数的大运干支为辛未、庚午、己已……大运每个天干和地支各管五年吉凶, 但实际上不这么严格, 看天干管的五年时要结合地支, 看地支管的五年时也要结合天干。一般来说,大运重地支。

请问四柱起卦法中大运,小运,流年是如何推导出来的?

『为您算的运程』:“死符”则与家人有直接关联,家宅运不稳,须加倍留意家中长辈的身体状况。
『宜佩带的饰物』:紫宝石千手观音手串(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:6、17、东南朝向、东北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』:天蝎座、白羊座、金牛座、属蛇、属鸡等
『八字喜用神』:「木金」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:火地晋(晋卦) 求进发展
『催财的摆设』:广目天王
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):11月19日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:艳丽的彩色龙图案
『本月幸运色』:漆黑 dull black
『本月幸运数字』:「42」
『本月幸运石(水晶)』:黑玛瑙;
『本月幸运花』:悬铃木——天才
『事业上有效好发展的职业』:语言病理学者、管理顾问、编辑/艺术指导(杂志)
『求桃花姻缘方法』:可向南方多多外出,参加一些活动,或者旅行一下,容易遇到热情浓厚的意中人。您五行缺水!金:2个 木:3个 火:4个 土:4个命理学好像很的说,其实要看人们怎样去看待“命理”这问题了。“命”在学说中是注定的,而“理”是一种可行性较强的道理法则。古时候的人们以占卜来预测未来的好坏,最早的占卜我不知道是什么方法,不过大致上我也知道几种。
一种是龟卜,用火烧龟壳,然后看其烧出来的纹路而定未来的好坏。一种是以蓍草来占卜,方法大致上如同今天的“预算”,以“数”而成“术”,又以“术”而成“数”。这便是人们称其为“术数”的原由吧,只是我自己这么认为。最前面一个数是指数字、数学(因为蓍草占要用到加减或别的数学概念)第二个数是指“定数”。其他还有很多占卜术,但我才疏学寡就不得而知了。
我们先来理论下“命”这个东西,首先命到底是不是有其“定数”在里面。我们知道人一生下来就表示是一个独立个体的诞生了,独立个体的概念是可以完全独立思考、完全独立行动。而独立个体是“正在进行时”的反面表现。什么叫“正在进行时”,就是说正在动作的东西,简单点说就是随机性。随机性的东西是不可能有“定数”的,就是说人的命是正在进行时中的,这么理论下来人的命也是没有“定数”存在的。反观古人所谓的“命”都是后来者“安排”的,比如孔子的成为“圣人”,比如鲁班的成为工匠祖师,又或关公的成为神祗(武财神)。死了的人当然是好编排的,活着的人有嘴、脸、手、脚会为自己辩解、开脱。比如上次在一篇文章上就说了这么个事!说是季羡林前辈生前满口推辞“国学大师”这个名号,但是他死后人们在报纸上还是称他做“国学大师”。也暂不去理会那前辈是否就是国学大师,事实证明“命”都是后来才有的,所以但凡“前知者”都是骗人的把戏。前知者就我看来只是他们懂得预测,预测简单点说或者是“臆测”,“测”这个东西本来就是恍惚的词语,所以别先入为主的就认为“测”的东西就一定准确。命实有之,但是每个人的命都掌握在自己或者说这个世界的手里,而不是掌握在“命”这个东西手里。
测的东西有准有不准,这并非真正的“”。而算命就不同了,现在人所说的算命大概就是“命格”配以五行。五行就是生辰八字中的属象,生辰八字是一生下来就注定的了,所以算出来的“命格”当然也是固定的。固定的东西就是所谓“命”的反面表现的。
测出来的东西可以有随机性存在,而“算命”出来的东西则没有随机性存在。这就是我认为的和不的差别所在,固定的东西便是“先入为主”,这样会从感官上让人摒弃掉别的随机性的东西而去奉承“固定”的东西。这就造成了人们心中的盲点,这盲点就是。的人会说:“你拜佛了就是好人”,其实你是坏人的话无论你拜佛几万年你也还是坏人。的人会说:“你诽谤佛是罪过”,其实奉承佛的人们不去造谣“”出来我又何尝能诽谤到佛这东西呢?好人拜佛还是好人,坏人拜佛不会说就变成好人,所以拜佛这东西就是博取人们的奉承心而已。佛不也还是人而成的,佛也还是后来的人给他安排上去的,“佛”就我认为只是一个持苦修行而领悟道理的人,他是人,我也是人,又何必定要我去奉承他。更何况他还是死物,而我还是活物呢。
命呀!你是什么我知道的。呀!你是什么我也知道的。命呀!你拿着未知的希望在向人们招手吧?我是看见的,所以命呀!你是什么我知道的。呀!你拿着那要奉承、要恭敬的幌子向人们招手吧?我是看见的,所以呀!你是什么我知道的。
说完命了再来说说“理”,理在命这个东西里来说就是规则。命的规则无非就是生、老、病、死、,在从生老病死细分开去就多了。然而理无论是怎么的多,它都可以被视为是一种规则。生和死就是命的“理”,人无论你怎么变化到头还是要死的。规则有好有坏、有大有小、有对有错,总之理就是一些道理。
周易中有很多的“命理”,比如乾卦的初九爻辞说“潜龙勿用”,它可以被视作一条道理,潜龙勿用就是说“暂时潜藏起来不要有所作为”,这些可以被视作一条理。但是整一个乾卦来说就是命,就是说命是许多条的理组成的。我们看周易不应该去相信它的命,而应该去学习它的理。理可以为实际的生活所运用,比如简单的潜龙勿用,假如我们的遇到些事情不如意的时候我们就可以用此来处理事情的。又比如或跃在渊,或跃在渊就是说蠢蠢欲动,疑惑的时候我们也可以用此来解释自己心中的疑惑,我们可以“或跃在渊”的去验证疑惑。再比如亢龙、有悔,意思是说“某些事情做到了极致的时候反而会出现与之相反的事情”,我们可以利用这道理来处理某些事情,从而始某些事态不会发展到极致的反面去。“命理”中的理就我的解释是“在现实中可行性较强的规则”,命依附于这种“在现实中可行性较强的规则”当然会让许多人产生错觉,认为命其实是有的。
我不相信有“命运”一说,但我相信有“命理”一说。命理就我个人认为的只是纯粹的一种道理,而不是人们心中想到的“命”。因而“命”是不可取的,而“理”是可取的,我把命和理分开来就是要人们不要去,而应该去学习理。
命的处还在于人们要去奉承它、去恭敬它、去相信它,而理则不然,理可以视为是一种人生的经验、一种人生中的智慧、一种人生中的知识。
《命理论》
笑捉命运来下酒,
无心倒让岁月休。
莫问从前有何事,
也非以后我能知。
只要适合自己的日子就可以了。

大运是什么意思?

大运和流年是在命理中的两个概念。

大运是在月令的基础上排的,与八字有着重大的关系,大运的五行与八字的五行密切相关,若是八字中的五行不平和,遇上自己所需要的大运,那么在这十年中也有机会翻身。大运是分为十年,而十年重要的还要看后五年,因为后五年跟八字更有刑冲克害的关系,所以说大运是后天改变的命运的机会。

流年是指大运十年中的每一年的时间,流年是指大运中具体发生的事,但大运的好坏比流年的好坏更有影响力,若是流年好大运坏,则流年中的好事也不会有太好,但若是大运十年好,而流年中有哪年不好,也不会发生太差的事情。

扩展资料:

大运与八字的关系:

八字讲究一个互补,如果是五行平衡的八字,那么什么大运都是好的,因为八字本身就已经很好了,但大多数八字是没有那么好的,所以需要在大运中补缺补漏,如果大运与原八字互补,那么此大运就是转运了。

而大运若是为八字所忌,那么在此大运中,发生的事对自己来说都是不好的,所以大运很重要,命主应该关注自己的每个大运与转运的时候,在好的大运中努力发展,在不好的大运中则低调行事,不要给自己找麻烦。

大运是什么意思?

大运是什么意思?八字里的大运是什么意思?大运是什么?不少人都纳闷这个问题;能明白此问题,你就开悟了;

首先看一下大运的来源是什么;我明知道,所谓大运就是通过月柱蔓生出来的运气。这就说明,月柱是大运的另一面。那么,大运与月柱是什么关系呢?明白此道理,你就会有很多新的发现····发现传统的四柱加大运加流年的预测模式为什么不完善;

大运是什么意思?八字里的大运是什么意思?深圳风水大师、六柱风水掌门人、人体生物节律学作者张睿老师指出,所谓大运是传统上习惯的称谓,它规范的术语叫月节律,也就是反映月柱变化一面的运气;此外,反映年柱变化一面的叫年节律;反映日柱变化一面的叫日节律,反映时柱变化一面的叫时节律。这也是人体生物节律学教材传授的最基本内容。

大运是什么意思?现在你明白了吗?

大运是命理学的常用名词,其是从月柱敷生出来的若干柱动态的五行,大运的旺衰来源于月令。大运是指一个人一生中若干个十年阶段的运气状况。“运者,运气也。”“夫运者,人生之传舍。”运的大小是以时间长度来划分的。称其为大,是因为十年一大运。

所谓命运,在命理学上来讲,实际上有两重含义,一是命,指先天所赋的本性;二曰运,指人生各阶段的穷通变化。命论终生,运在一时,在八字论命法中,所谓运就是指大运,大运是人生中以十年为一期限的各个阶段。八字的命局与运局,二者构成了八字理论的宏伟基石,展现了以时间为函数的人生曲线。

大运分顺行和逆行两种,故首先必须确定其顺逆,若男子阳年生人,或女子阴年生人,则为顺行大运;若男子阴年生人,或女子阳年生人,则为逆行大运。所谓阳年阴年,是指四柱中年干的阴阳而言,如甲年为阳,乙年为阴等。

确定了大运的顺逆之后,就可以计算出起运的时间,若顺行大运者,则按照其出生时刻,计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的时间,然后用这个相距的时间乘以120倍,就得出了起运的时间。

同理若逆行大运者,也按照其出生时刻,计算出与其出生前最近一个节气时刻相距的时间,然后再用这个相距时间乘以120倍,注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生后一个节气的时间差距,而逆行运者是计算与出生前一个节气的时间差距,一前一后,万勿用错。

基本解释
谓天命,上天的旨意。《史记·天官书》:“日月晕适,云气,此天之客气,其发见亦有大运。”《后汉书·明帝纪》:“朕承大运,继体守文。”《隋书·天文志下》:“后 宣武 继崩, 高祖 以大运代起。” 明 归有光 《史称安隗素行何如》:“岂非其节有馀而权不足,回斡大运、拨乱反正之方有所短耶?”
指天体的运行。 唐 李白 《古风》之三二:“ 蓐收 肃金气,西陆弦海月……良辰竟何许,大运有沦忽。” 王琦 注:“大运,天运也。” 明 高启 《寓感》诗之三:“阳和既代序,严霜变肃辰。大运有自然,彼苍非不仁。”
犹时运。 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之九:“相逢藩篱雀,笑彼在尘泥;大运有时屈,壮志难与谐。”
指好运。《红楼梦》第四三回:“你这么个阿物儿,也忒行了大运了。”
旧时星命术士谓人之运命十年一大变,称大运。大运用干支标记,各领五年。见 宋 昙莹 《珞琭子赋》卷上。
详细解释
谓天命,上天的旨意。
《史记·天官书》:“日月晕适,云气,此天之客气,其发见亦有大运。”《后汉书·明帝纪》:“朕承大运,继体守文。”《隋书·天文志下》:“后 宣武 继崩, 高祖 以大运代起。” 明 归有光 《史称安隗素行何如》:“岂非其节有馀而权不足,回斡大运、拨乱反正之方有所短耶?”
指天体的运行。
唐 李白 《古风》之三二:“ 蓐收 肃金气,西陆弦海月……良辰竟何许,大运有沦忽。” 王琦 注:“大运,天运也。” 明 高启 《寓感》诗之三:“阳和既代序,严霜变肃辰。大运有自然,彼苍非不仁。”
犹时运。
清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之九:“相逢藩篱雀,笑彼在尘泥;大运有时屈,壮志难与谐。”
指好运。
《红楼梦》第四三回:“你这么个阿物儿,也忒行了大运了。”大运是什么?大运,在命理学中,指的是根据生辰八字推算出来的,每个十年的大体运势。命理学说认为,人的运势是分阶段的,十年一大运,五年一小运。人的一生,就这么一段大运,又一段大运地走下去了。满意望采纳

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