大壮卦吉祥网

  • 大壮卦【中上卦】壮勿妄动

    卦名:
    大壮卦【中上卦】壮勿妄动
    象曰

    卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
    事业

    处世凭智不凭力,有勇更有谋,切忌蛮干,该守不守,自取其凶。不可逞强,否则自取凶险。对小人应有防犯,尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前,但切忌冒进。

    经商

    处在高涨阶段,形势很好。但决不可逞强,更不可妄动,应主动增强与他人的合作。提高警惕,认识物极必反的道理,做事业衰退的准备。

    求名

    务必注意妥善地运用自己的力量,不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干,加上外力的援助,必有所作为。

    外出

    慎重外出,不可莽撞,否则不吉利。

    婚恋

    决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。

    决策

    强健适中,不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻,尤其不可妄动。更应注意,很可能已经处于进退维谷的状态,务必自保待机,及早有所准备。

    【宽座大师:详解六十四卦】

    易经第三十四卦,雷天大壮,上震下乾。

    大壮:利贞。

    〖释〗

    震上乾下,卦名称作“雷天大壮”。遯卦倒过来,成为大壮卦,相互是“综卦”,逃避是消极手段,壮大则积极有所作为,两者相互为用。“序卦传”说:“物不可以终遯,故受之以大壮。”意思是事物不能老是退,所以在遯卦之后接著是大壮卦。

        这一卦,也是“消息卦”,代表二月。连续四个阳爻,成长壮大;“大”代表阳,“壮”表示盛,阳隆盛;所以命名为“大壮”。阳象徵君子,君子壮大,当然亨通,无往不利。然而,声势隆盛壮大,就必须严守纯正;否则,就有陷于横暴的可能。所以说,必须坚守纯正,才会有利。

      大壮,利贞。

    〖释〗

      大壮卦,宜于正固。

    彖曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮利贞,大者正也。正大而天地之情可见矣。

    〖释〗

    大壮是大的一方壮盛。刚健而行动,所以壮大。大壮利于正固,是大的一方为正,又正义大,天地的情理就可见到。

    象曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。

    〖释〗

    雷在天上,这就是大壮卦。君子从中得到启示,不去作非礼的事。

    初九:壮于趾,征凶,有孚。

    象曰:壮于趾,其孚穷也。

    〖释〗

    “趾”是人体最下方的脚趾,用来走动向前;所以,脚趾强壮,象徵旺盛的前进意图。“征”是往,“孚”是信、必的意思。脚趾虽然有前进的旺盛企图,但还不足以带动全身;因而,前进凶险,而且必然如此。又,“初九”虽然阳爻阳位得正,但与“九四”阳阳不能相应,上方没有援引,所以,前进凶险。

    “象传”说:脚趾强壮,必然穷困。

    这一爻,说明壮大也应当量力,不可妄动。

    九二:贞吉。

    象曰:九二贞吉,以中也。

    〖释〗

    “九二”阳爻阴位不正,但在下卦的中位,虽然位置不当,却有中庸的德性。当壮大时,在往容易过分,必须具备中庸的德性,坚持纯正,能够克制,才会吉祥。

    这一爻,说明壮大,应中庸,有节制。

    九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

    象曰:小人用壮,君子罔也。

    〖释〗

      “罔”是亡,假借为无的意思。“羝羊”即公羊。“藩”是篱。“羸”与累、累同义,挂住无法摆脱的意思。

        “九三”阳爻阳位得正,但已经一连三个阳爻,又离开中位,刚强过度,小人会利用这种过度刚强的气势,欺凌他人;但君子就不会这样做。因为这种做风,就是纯正,也有危险。就像公羊去抵触藩篱,角被挂住,无法摆脱。

    象传说:小人利用壮大,君子不会。

    这一爻,说明不可利用壮大,逞强任性。

    九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。

    象曰:藩决不羸,尚往也。

    〖释〗

    “輹”是将军轴绑在车身上的皮革。“九四”已经超过这一卦的一半,连继四个阳爻重叠,象徵非常壮大。但“九四”阳爻阴位不正,继续下去,就会后悔。不过,正因为阳爻阴位,并非极端刚强,祇要坚持纯正,仍然吉祥,可使后悔消除。又因为前方都是柔爻;所以,会像公羊将藩篱决溃,角不被挂住;又像坚牢的绑住重车车轴的皮革,不会断落。象传说:在这种情形下,可以继续向前进。

    这一爻,说明壮大,更要坚持纯正。

    六五:丧羊于易,无悔。

    象曰:丧羊于易,位不当也。

    〖释〗

    这一卦所以用羊来象徵,是因为将大壮卦每两爻合并成一爻,就成为兑卦,外柔内刚,是羊的象徵。“易”是场,即田畔。“六五”阴爻在中位,柔弱中庸,已丧失了壮大性格;所以,用象徵大壮卦的羊,在田畔失落来比喻。这时,已经不再强大的前进;但也不会发生后悔的结果。

    象传说:羊所以在田畔失落,是因为“六五”阴爻阳位,位置不当。

    这一爻,又进入物极必反,壮大开始衰退,不可能再积极向前。

    上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。

    象曰:不能退,不能遂,不祥也。艰则吉,咎不长也。

    〖释〗

    “详”即祥。上位已是大壮卦的终极,有公羊抵触藩篱,角被挂住,不能后退;而“上六”阴爻,力气不足,又不能穿破藩篱,达到目的;而且像这样逞强冒进也不会有任何利益。所幸“上六”是柔爻,能够以柔弱与命运对抗;祇要及时觉悟立场的艰难,能够忍耐以等待时机,结果还是会吉祥。

    “象传”说:不能后退,又不能前进达到目的,这是不祥的徵兆。及时觉悟立场的艰难,忍耐等待时机,会吉祥;是说这样灾难就不会长久。

    这一爻,说明既不能进,又不能退,就应当及时觉悟,艰难已经到来,力求自保以待机。

    〖卦意〗

    大壮卦,阐释壮大的运用原则。有衰退,必然有壮大,又转变成阴退阳盛的壮大时期。壮大容易自负,容易流于横暴。所以,大必须正,应当坚持正道;大必须中,应当把持中庸原则,外柔内刚,能够节制,不使其过当。壮大也应当量力,不可以妄动。壮大,不可以恃强任性,更应当坚持正义。壮大,同样的不可能恒久持续,当显露衰退的迹象时,就不可再有积极的行动。当已经步入衰退时,更应当及时觉悟,艰难的时刻,已经到来,力求自保,以等待时机。

  • 大壮卦的哲学解读

    大壮是7:4卦的卦名,7:4是大壮卦的代号 。“壮”(zhuàng),大,有力,强盛,强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是强健,像天一样具有无穷威力;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动,代表新生事物。威力强大的主方,面对刚刚出现的新生力量,无疑可以轻易摆布客方,但是,也可能滥用自己的力量,给自己带来麻烦,“大壮”有过于强壮之意,告诫主方不要过分滥用权力。
    起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:
    1. 主方与天很相似,客方与雷很相似。
    2. 主方的阳数是7,客方的阳数是4.
    3. 主方的行动是阳,素质是阳,态度也是阳;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。 大壮卦下部的三条爻是主卦,代表主方;上部的三条爻是客卦,代表客方。主卦与客卦的构成决定于对主方的情况分析和对客方的情况分析。主卦方面可能发生的变化决定于主方;客卦方面可能发生的变化决定于客方,主方可以期待和作应对准备,但是不能改变客卦的状态。
    在主卦方面,主卦的下爻和上爻都是当位的爻 ,以黑色表示;中爻是不当位的爻,以灰色表示。当位表示对主方有利。下爻代表主方的行动,主方积极主动地开拓和发展,有可能取得利益,是潜在的对主方有利的因素。上爻代表主方的态度,主方态度强硬,有可能制约客方,逼使客方按主方的意图办事,也是潜在的对主方有利的因素。中爻不当位,表示主方素质良好,有可能受到客方损害,是潜在的对主方不利的因素,然而由于主方积极主动,态度强硬,主方可以依靠自己的良好素质制约客方,在竞争中获得更大胜利,这良好的素质不仅不是对主方不利,而是对主方非常有利。这样看来,主卦中的三条爻都对主方有利,主方不需要作任何改变,而是应当全部坚持,既坚持积极主动,也坚持态度强硬,并且以积极主动和态度强硬促使素质更优秀,实力更强大。
    在客卦方面,下爻和中爻不当位,以灰色表示;上爻当位,以黑色表示。下爻表示客方也是积极主动,与主方剧烈竞争,是潜在的对主方不利的因素。中爻表示客方素质不佳,实力薄弱,正好可以从主方取得补益,对客方有利,对主方不利。图中有一个箭头,从客卦的中爻指向主卦的中爻,表示这种客方受益的关系。上爻表示客方态度随和,而主方态度强硬,正好主方可以制约客方,这是对主方有利的因素,图中有一个箭头从客卦的上爻指向主卦的上爻,表示这种对主方有利的关系。由于主方积极主动,并且制约客方,主方可以利用客方对主方的依赖,促进主方的发展,实际上对主方非常有利。于是,在客卦方面,主方应当认真应对客方的竞争。
    以上提到的在主卦方面和客卦方面的各个因素中可能发生的变化,这些都是非常规变化,不能预测那一种变化一定发生,不过,基本上可以认为主方的变化不会很大,而客方有可能在态度方面有所变化,如果客方的态度变得强硬,则对主方不利。
    除了非常规变化以外,还有常规变化 ,这是主方必须考虑的。主方的常规变化是从乾卦变到巽卦,主方由积极主动变成消极被动,从表面看变化并不显著,但是这是从上升到衰落的质的变化,越过了量变到质变的关键点,因此主方必须注意行为有度,切不可傲慢和自大,更不可滥用权力,尽量维持当前这种极盛状态,避免任何衰落迹象的发生,即使是极其微细的衰落,例如滥用职权,微小贪污行贿等,都必须完全杜绝。
    客卦方面的常规变化是从震卦到离卦的变化,这是阳数的量变,其结果是客方的态度变得强硬,主方将难以继续制约客方,这也对主方不利。主方的行为失度可能促使这种常规变化发生。
    所以当前对于主方来说最重要的是防止行为失度,这就是这个卦的卦名“大壮”的用意。
    图的下部是卦名和卦辞,卦辞从总体上阐明当前形势。
    图的右边是爻辞,与爻一一对应,比较具体而形象地说明完全抽象的爻。删去判断词,就可以看出爻辞实际上是一首以“壮”为主题的散文诗。下面是其译文:
    连脚趾都显得强壮有力。
    小人才用那强壮的力量,君子不用;(看哪)那公羊用角去抵触篱藩,它的角被缠住了。
    篱藩快破开吧,不要再缠羊角了,大车下面那个结实的车伏兔才是正确显示强壮有力的地方。
    (记住)丧羊于易(的教训)。
    那公羊用角去抵触篱藩,既不能退后,也不能如意往前。
    下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利贞。
    〖译文〗利于坚持下去。
    〖说明〗主客双方都积极主动,主方与客方剧烈地竞争着。主方的素质良好,态度强硬,而客方的素质不佳,态度随和,主方占有绝对优势,然而,主方的强硬态度,可能表现出傲慢、粗暴和自满,可能滥用权力,导致不良结果。卦辞指出当前的状态利于坚持下去,不需要大的变化,防止行为失度。 〖原文〗壮于趾,征凶,有孚。
    〖译文〗足趾强健,征伐有凶险,有诚信。
    〖解说〗第一爻是主卦的下爻 ,代表主方的行动,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。第二爻是阳爻,表示主方素质良好。有良好的素质支持,积极主动的行动是有力的,“壮于趾”。主方的态度是阳,态度强硬,有可能滥用权力。主方不宜对客方施压,如果过度主动,可能犯错误,违法,或者不道德,“征凶”。如果主方注意到“征”的凶险,对客方不征,则可以取得客方的信任,从而处理好双方关系,“有孚”。
    〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,与四阳不有应。当位表明主方积极主动,有可能利于发展,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方也是积极主动,主方遇到强力反抗与竞争,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在客方的反抗和竞争,爻辞说,“征凶”,为了化解矛盾,在竞争中取得收益,主方应当与客方诚恳相待,取得客方信任,所以爻辞又说“有孚”。 〖原文〗贞吉
    〖译文〗坚持下去吉利。
    〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,表示主方的素质良好,有钱,有地位,有技术,或者非常强壮,而第五爻是阴爻,表示客方的素质不佳,没钱,地位低,技术不强,或者虚弱。然而,客方也在积极主动地改善素质,在这种情况下,主方应当保持现在的状态,而不是改变现在的状态,“贞吉”。
    〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,和五阴有应。不当位表明主方的良好素质有可能受到客方损害,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好需要从主方取得补益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而,由于主方积极主动,并且态度强硬,可以利用主方在素质方面的优势制约客方,这良好的素质对主方非常有利,所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。
    〖译文〗没有本领的人用强壮的身体,有本领的人用网;坚持下去困难,公羊触篱笆,角钩在篱笆上。
    〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳,主方的态度强硬。爻辞建议主方不要用强力,要用智慧,“小人用壮,君子用罔”。“罔”(wǎng),古同“网”,用绳线等结成的捉鸟器具。如果主方坚持用强硬的态度,则可能很难处理好与客方的关系,“贞厉”,主方有可能过分施用强力,滥用权力,结果会缠在困境之中难于摆脱,“羝羊触藩,羸其角”。“羝”(dī),公羊。“藩”(fān),篱笆:藩篱。“羸”(léi),瘦弱:羸瘦。这里,公羊和篱笆都是形象比喻,公羊代表主方,积极主动,有力量,而且狂妄;篱笆代表客方,没有自卫的力量,对主方态度柔和。这只狂妄的公羊,轻视态度柔和的篱笆,轻举妄动,角被缠着了。
    〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,与六阴有应 。当位表明主方态度强硬,有可能制约客方,是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和,正好可以接受主方的制约,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。上爻是对中爻的补充,主卦的上爻和中爻都是阳爻,表示主方的素质非常好,实力极强,在这有利形势下,很可能态度强硬过度,表现出傲慢和粗暴,使得主方的进展遇到严重困难,所以爻辞说“贞厉”。 〖原文〗贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。
    〖译文〗坚持下去吉利,悔恨消亡;篱笆断裂,羊角不再被缠着,大车下面有了结实的车伏兔。
    〖解说〗第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。三阳爻辞中的“羝羊触藩,羸其角”是由于主方过于强大,客方过于软弱造成的,如果主方坚持行为不失度,则客方可以充分发挥积极主动性,改善自己的素质,这对于主方是吉利的,“贞吉”,主方就没有悔恨,“悔亡”;客方的积极主动,将使得主方从纠缠中解脱出来,“藩决不羸”。这样,主方就可能真正地壮大自己,“壮于大舆之輹”。这一切都是以“贞”为先决条件,主方坚持不过分行动,让客方积极主动,才能“壮于大舆之輹”。“舆”(yú)车中装载东西的部分,后泛指车。“輹”(fù),车伏兔,即垫在车箱和车轴之间的木块,上面承载车箱,下面呈弧形,架在轴上。这里仍然用了公羊和篱笆的比喻。
    〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,和一阳不有应。不当位表明客方积极主动,有可能使主方利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方也是积极主动,可以保护主方的利益,并且,客方的素质不佳,依赖于主方,加之客方态度随和,主方态度强硬,可以制约客方,所以当前状态坚持下去,对主方很有利,爻辞说“贞吉,悔亡”。 〖原文〗丧羊于易,无悔。
    〖译文〗羊在平坦的原野上丧失了,没有悔恨。
    〖解说〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,阴,表示客方的素质不佳,主方的素质良好,主方可能帮助客方。对于主方来说,在帮助客方的时候,如果不节制自己的举动,可能造成损失,“丧羊于易”。这里的羊仍然是比喻主方,对照上下文,易指平易的原野,代表平常环境,在这平常环境里,出现了篱笆,这就是客方。主方这只公羊,横冲直闯,触到篱笆了,角被缠着了,“不能退,不能遂”,这只羊在平易的原野上失去了。如果主方意识到“丧羊于易”,不借客方素质不佳之机轻举妄动,则没有悔恨。
    〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能向主方寻求补益,损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而主方积极主动,可以利用客方对主方的依赖,控制客方,所以爻辞说“无悔”。 〖原文〗羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。
    〖译文〗公羊触篱笆,不能退后,不能如意往前走,没有什么利益,艰难坚持则吉利。
    〖解说〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴,客方的态度随和。同时,第六爻是对第五条的补充,第五条是阴,第六条也是阴,这表示客方的素质很差。主方态度强硬,有力量,积极主动,像一只公羊,客方像一条竖立不动,没有自卫能力,任人触闯的篱笆。由于主方不顾客方的情况,任意触犯客方,形成“不能退,不能遂”的局面,这对于主方来说没有任何好处。如果主方严格约束自己,则对于主方来说很吉利,“艰则吉”。“遂”(suì),顺,如意:遂心。
    〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位,当位,并且和三阳有应。当位表明客方态度随和,有可能接受主方制约,是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬,恰好可以制约客方,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。另一方面,上爻是对中爻的补充,主方的中爻和上爻都是阳爻,表示主方的素质非常好,实力极强,而客卦的中爻和上爻都是阴爻,表示客方的素质极差,实力极弱,在这极端反差下,主方很可能傲慢,过于粗暴,反而对主方的发展不利,所以爻辞说“无攸利”。如果主方严格控制自己避免失度,形势还是对主方非常有利的,所以爻辞又说,“艰则吉”。

  • 易经解读之大壮卦

    大壮:利贞

    【解读】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道,将会非常有利。

    《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼弗履。

    【解读】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,为震雷响彻天上之表象,象征着十分强盛。君子应该严格要求自己,不要越出准则和规律去做非分之事。
    初九,壮于趾,征凶;有孚。

    【解读】初九,阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动,必然会招来灾祸。

    《象》曰:“壮于趾”孚穷也。

    【解读】《象辞》说:爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句,说明只停留在这一状态下,是决不会有什么出路的。
    九二,贞吉。

    【解读】九二,坚守正道而获得吉祥。

    《象》曰:九二“贞吉”,以中也。

    【解读】《象辞》说:《大壮卦》的第二爻位(九二)之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它位置居中,能够以柔相出的原因。
    九三,小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。

    【解读】九三,小人恃强好胜,君子却恰恰相反。而且,即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。

    《象》曰:小人用壮,君子罔也。

    【解读】《象辞》说:小人恃强好胜,君子却不这样。
    九四,贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。

    【解读】九四,坚守正道,必获吉祥,悔恨也会消失;因为阳刚十分强盛,既像篱笆已经崩溃,羊角从系累中解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样。

    《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。

    【解读】《象辞》说:“篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来”的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。
    六五,丧羊于易,无悔。

    【解读】六五,在田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生。

    《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。

    【解读】《象辞》说:“在田边地头丢失了羊”,是由于其位置不恰当。
    上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。

    【解读】上六,强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退,又不能前进,怎样挣扎都没有好处。在这种情况下,要能够忍耐坚持,不被艰难困苦所压垮,就会安然渡过难关,获得吉祥。

    《象》曰:“不能退,不能遂”,不详也;“艰则吉”咎不长也。

    【解读】《象辞》说:“既不能后退,又不能前进”,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”,说明,只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。

  • 大壮卦四爻和六爻动测工作

    你好。
    【雷天大壮】之【山天大畜】
    卦辞:利贞。——好消息。
    彖辞:大壮,大者壮也,刚以动,故壮。大壮利贞,大者正也,正大而天地之情可见矣。
    雷天大壮,要适可而止,凡事要有度。不是总壮。只要正大光明的做事。调动工作是天地之情。会大吉祥。
    应期:从午到戌,四天、或四个月。调动工作,四天,太快了点,不可能,四个月,可能。
    祝贺你。

  • ...周易六十四卦之《咸卦》《恒卦》《遁卦》《大壮卦》解读

    《周易》下经咸卦开篇,咸即感,咸卦上兑下艮,柔上刚下,男女交感,咸卦彖曰“ 天地感(阴阳)而万物化生,圣人感人心而天下和平 ”,观此卦让我想起泰卦,上坤下乾,地上天下,一个是阳奉阴,一个是男求女。
    咸卦从初六爻“ 感其拇(脚趾) ”,六二爻“ 感其腓(小腿肚) ”,九三爻“ 感其股(大腿) ”,九四爻“ 憧憧往来,朋从尔思 ”,九五爻“ 感其脢(mei背脊) ”,上六爻“ 感其辅颊舌(脸颊口舌) ”,标准的一个由恋爱到婚姻的进行曲,夫妻之间感应到背部,拍拍肩,来个安慰的拥抱这是最完美的,而一旦陷入琐事的口舌之争、夸夸其谈、敷衍了事,就要小心了。
    恒卦上震下巽,刚上柔下,刚柔并济,恒卦彖曰“ 日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成 ”,象曰“ 君子以立不易(改变)方 ”,雷象征刑罚,风象征德教,礼法治天下,君子应立身正道恒久不变。恒卦是咸卦的反卦,恋爱时男求女,结婚后应该夫唱妇随才是恒久之道。
    恒卦给我印象深刻的是六五爻“ 恒其德,贞,妇人吉,夫子凶 ”,啥意思?根据爻象的解释“ 妇人贞,吉,从一而终也,夫子制义(因事制宜),从妇凶也 ”,女子从一而终,吉,男子则反之?封建礼教的理论依据在此?我的思考这只是一个方面,另外,古来男主外女主内,主内者宜静不宜动,利守贞,主外者应随机应变,只有这样的搭配才是完美的。
    遁卦上乾下艮,山在天下,象曰“ 君子以远小人,不恶而严 ”,说明小人当道,君子应远离小人,矜严自守,但不显露憎恶之情,不要像海瑞一样。遁卦教育我们应以退为进,凡事不要硬碰硬,特别在时势不利的时候。
    遁卦六爻唯六二爻“ 执之用黄牛之革,莫之胜(能)说(脱) ”是要固守的,其余均教大家怎样退隐,六二为什么要固守?因为其上应九五,刚柔相济,作为君主信任且志同道合的近臣,理应意志坚定,伺机而动。九四爻“ 好遁,君子吉,小人否 ”,九五爻“ 嘉遁,贞吉 ”,上九爻“ 肥(飞)遁,无不利 ”,都是在时势好的时候主动引退,这正是道家功成身退的意思。
    大壮卦上震下乾,雷声震天,是遁卦的反卦,两卦结合起来看,让我想起一个典故“三年不鸣,一鸣惊人”,以退为进,退避正为了今日之大壮。大壮卦象曰“ 君子以非礼弗履 ”,说明虽处大壮之时,还是要固守正道,不合礼仪的事不做。
    大壮卦九三爻“ 小人用壮,君子用罔(无) ”,说明小人得志便猖狂,小人得势的时候会滥用强力,而君子则不会,还是会依正道而行,正如中国虽强盛但永远不会称霸。

  • 周易 本卦为 雷火丰 变卦为 雷天大壮 预测下人际关系 线上手摇起卦_百 ...

    世爻旺相虽被日辰所可,但有丑土动而相生。是说你人际关系还不错,官鬼动而生世,是说和领导关系不错,有领导在抬举你。一。兄弟不得力。二,婚姻不顺利。三。占病不利。外出做事百不利。

展开全文
返回顶部