孔子50岁知天命

  • 孔子说:五十知天命。“天命”到底是什么?

    天命,倘若不假思索,我们很可能认为就是天的命令。

    但是天能够发布命令吗?咱们讨论讨论。

    一,我们通常说“老天爷”,既然老天可以称“爷”,那应当是有生命、有意志的?可是我这几十年从未听到这位“爷”说过一句话、放过一个屁!据此我断定,这是一位早已死翘翘的“爷”。所以我们千万别指望这位死过气的“爷”能够发布命令、锄强扶弱、惩恶扬善什么什么滴。

    二,既然老天爷早已死翘翘,那么他还能发布命令吗?当然不能。可是他又何以自“命”不凡呢?他的“命”还存在吗?究竟何为“天命”呢?

    三,为了搞清这个问题,我特地在梦里请教了孔老夫子,他老人家说,“谬也,谬也,天者非天也,者非命也。”当时我没听懂,一头雾水,但是再想请教,他老人家已飘然而去。我一急,梦醒,暗忖,恍然大悟:

    原来他老人家所说的天,并非我们惯常所见的天,而是说宇宙自然;并且他老人家所说的命,也绝非指发布命令,而是指生命至理、自然规律。

    据此我又断定,老天爷不过是骗人的假道学,只有孔老夫子的话才是真理论。

    但是孔老夫子为何又说“五十知天命”呢?

    很简单。10岁小孩子啥也不懂,20岁年轻人都在忙着谈情说爱,30岁、40岁中年人虽然“不惑”,但养儿育女家庭负担重,没有闲工夫,只有50岁老年人(古时候50岁的人多已老而清闲)比较闲逸,开始总结人生,思考自然,参悟“天命”。

    所以孔老夫子说,“五十知天命”,意思是说人在50岁之前不懂事,只有活到50岁才懂事。

    其实朋友们,时至今日,孔老夫子的话也不可全信。以我而言,虽70有余仍不知“天命”为何物,莫非我老人家几十年都被屎尿憋成了糊涂虫吗?

    笑话,笑话!

    五十知天命,出于论语为政篇第二。子曰:吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。其中“五十而知天命“解泽:五十岁了解并顺应了自然规律。
    通俗点讲就是“凡存在即合理”,50岁经历的事情多了,见怪不怪了,能够安之若命、顺其自然、凡事不再强求了。

    50岁修炼地心胸豁达了,面对不同见解,也能兼听则明了。

    50岁不再指责挑剔了,明白凡事存在自有其道理。

    50岁知道要善待自己了,不入心者皆学会了剔除。

    50岁不再与人争高下了,知道争的结果是赢了结局,输了感情。

    50岁看淡得失了,知道得之我幸,失之我命,不再与命争了。

    50岁所能看到的风景,必定与20岁、30岁、40岁不同。50岁是人生的分水岭,恰恰符合中国人的中庸观念,人生顺遂琐事看开。

    50岁是未来岁月中最年轻的时光。
    孔子说的天命,是指世上人力不能改变的事情,包括自然和 社会 上的事情,可以理解为客观规律。孔子思想中没有上天主宰的观念,也不谈乱力怪神,他提到过“天”、“天命”,都没有这方面的意思。

    咱就开门见山直接说吧,既然孔夫子在说人的一生各个阶段,而以每十年论,那么,五十知天命朴素的观点就是人到五十岁以后每个人就对自己的家庭状况,事业状况与婚姻状况,子女状况,理想的能否实现基本就都大致安定了。每个自己也对 社会 状况和自己的生活状况与能力前景就基本都知道有多大发展空间了。再说白点,就是自己基本知道自己前半生的命运了。

    我认为“天命”是指自然规律,也就是客观存在。人活在这个世界是老天爷赋予你的使命,你应负担一定的责任,好好完成你的使命。到五十岁应该知道自己的一切行之举动按照客观赋予去实事求是做了没有?总之,你老大不小了,年已半百,必须清醒知道“天命”指老天爷赋予你的使命。

    “天命”就是哲学意义形而上的一。“六十耳顺,七十从心所欲逾矩”是指对形而上的一领悟后对人生的态度行为发生的根本性的改变。

    天命:古代哲学的代名词.天:指代自然界,大指宇宙运动的规律,中指天地自然界万事万物的运动规律,小指天下世界人类, 社会 国家兴衰,个人生活顺逆好坏的运行演变规律.命:泛指所有生物各有存活运行的规律.亦指代命令,特指万物之灵能主宰影响世界演变的人类,所为应该承担赋予正当的道义,要去实行完成的哪些责任义务.

    “五十知天命”出自《论语》。“天命”到底是什么?解释一定是五花八门。我认为:“天命”是喻指一个人的生死,它是一种自然规律。一个人如果活到五十岁,就有了生活的阅历,丰富的知识,也就了解生命的意义,懂得遵循自然的法则。

    一个人从生到死,和自然界万事万物一样,不可抗拒,要勇于面对。生命是短暂的,人活到五十,就要慢慢地步入老年,更加珍惜自己的生命,注重自己的 健康 。比如:注意自己的饮食,减轻生活中的压力,不要常熬夜,不要过量饮酒……

    现代人的生活越来越好,幸福满满。我们每个人都要活出生命中的精彩,特别是老年人,要活出生命的质量,过快乐人生。

    五十而知天命,人到了五十岁就知道哪些是不能为人力所支配的事情。

    天命,就是天道的意志;“天道主宰众生命运”。是自然的意志,人是不能违背自然规律的。是人与生俱来的天赋,也是人的自然寿命,是不可抗拒的自然规律。

  • 为什么孔子说五十而知天命?

    这个很难说,这要根据自己的身体状况而定,环境因素,个人意志,心态等等。每当遇到困难时,首先是自己挑战自已,战胜自我,以顽强的心态去战胜困难。加油哦!

  • “五十知天命”是什么意思?

    五十知天命,什么意思呢?
    孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子最著名的言论之一。”
    意思是说,我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,有不会逾越规矩。
    孔子说:“不知命,无以为君子也。”所谓的“天命”,指的就是客观的限制,是人力所无可奈何的。“知天命”就是要懂得客观限制是非人力可为的规律,故不能在成败问题上有怨怼,不怨天,不尤人,而是把注意力从事实的成败转向价值的自觉上。
    进一步说,就是命里无时莫强求,得之淡然,失之泰然,争取必然,顺其自然。
    “五十知天命”,“五十以学《易》”,是孔子对人生意义的 探索 ,也是对天人之际的思索。孔子学习《周易》,明辨人生哲理,懂得人生中的定律、规律、天规和准则,通过学思践悟,使自己的言行符合于“天命”。据说,孔子学《周易》很认真,曾经把穿竹简的皮条都翻段了很多次。
    子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
    每个人的人生都不尽相同,可上天赐予我们唯一最公平的东西就是时间,也是我们的年龄。

    年少轻狂,我们敢于言敢于行。我们不畏惧未来,一心求“立”。事业、婚姻、家庭,这些是我们三十岁追求最多的,也是立身之本。

    人到四十,过了“而立”之年,拥有稳定的立身之本,理应看透世事,豁达前行。

    五十,年过半百。知晓“上天先注人后注人生”,世间百态,万般思绪在这个年纪都懂得放下,没有对过去的念念不忘,没有对未来的忧心忡忡。

    过去的好坏是一把刻刀,人生已经几近成品;未来的喜乐是一盏明灯,不惧不求顺其自然。
    当然夫子所言有着“人生七十古来稀”的前提,当今 社会 人的寿命普遍增长。但至少我们应该懂得的是在适当的年纪做适当的事情,当你不在执念过往,放下忧虑你就是一个“知天命”之人。

    岁月可以雕刻人生,人生可以延绵岁月。
    知道了自己命运轨迹,不怨天。

    知道了自己人生定位,不尤人。

    知道了自己未竟责任,不懈怠。
    这个每个人解释不一样。单独只看知天命那能掰出无数种解法。

    联系上下文来看,三十而立,四十不惑,五十知天命。人的一生,主要是从建立世界观开始的,首先得弄清楚这个世界是怎样的。没有任何一个人能说自己完全看透了这个世界,所以每个人的世界观,就是盲人摸象,就看他悟透了多少,看穿了多少。所以才有四十不惑的说法,到四十岁,基础的世界观已经建好了,已经不再被这个世界的表象迷惑了。

    五十知天命,得联系这个上文来释义。天命,字面就是老天给自己定的命运,实际是指五十岁了,已经根据自己建立好的世界观,准确的知道自己几斤几两,在这个世界里能实现什么样的理想,说白了,就是完全建立好自己的人生观,知道自己人生想要实现的追求的是什么。

    很多人会觉得奇怪,怎么50岁才建立好人生观,这也太晚了。其实三观的建立,真不是一朝一夕的事,对于天才来说,那可能1年就看破世界的本质,看穿一切,从而知道自己力量有多大,能做多少事。但是对普通人来说,单单是认清楚这个世界,就不简单,这涉及到很多很多知识,需要非常多的阅历和思考。而能够清楚知道自己力量的极限的人,就更加少,甚至很多人50岁都没办法知天命,只能认命。

    我举个最简单的例子,房价。步步高升的房价,有几个知道这里面一层层的含义呢?根源在哪呢?如果看不穿这些,你知道房价是涨是跌?房子是保值还是升值还是贬值?这就像剥洋葱,一层层的剥下去,最终弄懂里面最核心的内容,需要很多很多知识,并不容易。

    看不懂里面的内容,自然理解不了世界的本质,也搞不清楚自己的人生观到底是怎样的,自己以为这个世界是这样的,实际上不是,那根据这个世界观建立起来的所谓人生观就是建在沙子上的,建歪的。所以需要很长时间,足够的阅历才能不惑,进而知天命。

    五十知天命,得联系这个上文来解释。天命,字面就是老天给自己的命运,实际是指五十岁了,己经根据自己建立好的世界观,准确的知道自己几斤几两,在这个世界里能实现什么样的理想,说白了,就是完全建立好自已的人生观,知道自己人生想要实现的追求的是什么。

    三十而立,四十不惑,五十知天命。

    三十岁要有自己的正当事业,四十岁就要看懂人情世态,五十岁要追求天伦,不要执着于结果,享受过程的快乐!

    知天命,并不是看到生命的尽头了。除了表示年龄外,更多的是对人生的感悟!

    古人说而立之年,说的也就是三十而立,我们常说成家立业或者立业成家,这个是因人而异的,不能一概而论,因为每个人的情况都是不一样的。那么这里所说的“立”,并非只是立业的意思,而是人生的一种稳定的状态!那我们都是年轻过的,在年少时有太多的不稳定性,工作容易经常换,女朋友可能也不太稳定,种种原因导致了年轻时候的我们是相对浮躁的,而到三十岁时,绝大多数人都会走到一种稳定的状态,家庭稳定,工作稳定,感觉我们的祖先真的是太有先见之明,就看我们现在,房贷、车贷、装修贷等各种贷款,你想不稳定你都不敢呀!
    然后到了四十不惑,也就是到了四十岁的时候,很多想不开的事,你想开了,很多放不下的事,你放下了,心中的疑惑越来越少了。结合现在而言,房子你有了,车子你有了,各种贷款有也没剩多少了,你也相对知足了,唯一的努力呢,就是为儿女留点积蓄吧!所以,到这个年纪呢,心态就相对宽松了许多。当然这也是针对于大多数人。
    到五十知天命的时候呢,对什么事情也就不是那么拼了,一辈子也就这样了,拼搏的年代已经成为过去,那结合到我们现在,五十岁,孩子们都结婚了,一辈子干的工作或者事业也不会有太大的变动了,也没有创业或者其他想法,余生的日子,也就想抱抱孙子孙女,然后快快乐乐度过余生,拼搏一生总得有休息的时间吧!所以,一辈子到这个时候基本已成定数,顾言五十知天命!
    另外,还有六十耳顺,七十从心所欲!

    我爸爸五十岁生日的时候说,真的到了这一天他终于承认自己是会老去的,终究有一天他会在这个世界上消失,他的内心充满了恐惧。恐惧于自然的力量,恐惧自己屈服后不得不承认有一天他可能再也关照不到他心中挂念的人。

    天命,就是老天给自己定的命运!实际是指五十岁了,已经根据自己建立好的人生观,知道自己有几斤几两!

    首先谢谢悟空邀请!

    对于此命题,感触博深。十年寒窗,一事无成心感遗憾。人生到了五十,于是没有了雄心,放弃了野心。把一切看淡了,该得到的没有得到,那么就是天意,如此认命也好。

    其实心灵的放弃是一种明智之举,一种心灵的解脱。明白了只有珍惜自己的身体,才是最明智的选择。因为我病不起,上有老下有小,还得为孩子,为家庭着想。

    五十,人生的转折点虽然没有辉煌,只好踏踏实实干点事,知道了自己的能力,不怨天;知道了自己定位,不尤人;明白了自己的责任,不懈怠。

    五十,有一颗海纳百川的心——广阔

    五十,有一颗习以为常的心——知足常乐

    五十,有一颗想开看开的心——顺其自然

    五十知天命就是指人到五十就知道上天安排你的人生使命了。过去称人生七十古来稀,五十已经可以自称老朽了。现在的年代,五十岁还是干事业的好年纪,服老还太早

  • 五十而知天命出自何处

    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——出自《论语·为政》

  • 命局入七杀格具体能说明一下么?

    ”命主笑道:“按说我学历可多了,远不止两个”;我说:“我说的双学历是国家承认的学历!”;命主说:“这么说,我就是双学历啊”,命主问我其八字何为用神?我看看回答“金、水”!命主开始和我讨论其八字的用神,命主告诉我,其八字在龙隐测客等诸家网站找人测过,还有一个叫李bingyu的大师给他看过,、、、、、、他们告诉命主,此八字用神是“火”!鉴于近年来网络的发展,网上从事易学研究预测的很多,但八字命理的分析宗旨不会差异太大;为何李大师的说于命主的观点,与本人的观点大相径庭?故我收录此八字,并加以分析,期望有缘的易学研究者加以研究、评定,也希望这位“久病”即将成“良医”的易学爱好者,真正明白传统八字命学研究思路。按照传统八字命学观,这是一个煞格,而用印化、比劫抗煞太过的显明案例!乾造:辛 戊 壬 辛亥 戌 午 亥 ——》年空:寅卯 日空:申酉大运: 才 财 伤 食 劫 比 印 枭年龄: 05 15 25 35 45 55 65 75干支: 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅命局分析:壬水生在戌月;戊土透干,得令而旺;辛金双透年、时;在月柱临冠带得生而旺,日干壬水,通根年、时而旺,丁火逢戌月居养地,无生而弱;综合可见,其八字命局土旺、金旺、身旺;作为命格来看,命局—偏官格(七杀格)成立,偏官格喜身旺,身弱宜印比运、身旺宜行克泄之地,从这个命局看,原局印旺、身旺、七杀旺;故为贵格无疑,《子平真全》注“七杀格局贵在有印化煞和比劫制煞,或者食伤制煞,”!该命局印旺、比劫旺故,化煞、制煞太过,然总的格局用神金、水无疑,鉴于命局的搭配,天干双金,化煞太过,宜泄印扶煞;地支比劫旺而抗煞,宜泄宜克;再观其大运,前两步火金大运,火不得生,印原本过旺,再入旺乡,七杀贵气遭化已尽,该时此印、枭则表现其负面效应;运入乙未大运,乙木通根未土,虽然煞格不宜见官,而煞遭印、比化、制太过,反而需要扶煞,故官运抵比劫之力、乙木泄印之力,反而有助命局,但同时会出现相应的行冲克害在所难免,再观其后甲午、癸巳、、、逐步大运,总体运势在不同程度上弥补了命局的逐项欠缺,同时也出现了不同的效应,所以,我告诉命主,你这八字属于用神不是很得力那一类,天干宜见火、木;地支宜走木、火、弱土,但用神金、水绝对没错,这个命局只是煞格用神太旺,煞需扶抑的演化过程!

  • 八字命局入七杀格是什么意思 具有远大抱负

    “欧皇”是近些年非常流行的一个网络用词。这个词特指那些运气好的人。如果你也想成为人生的“欧皇”,那么就一定要注重风水。在堪舆学中,提升运势最好的方法就是掌握八字格局。不一样的格局所拥有的运势也大不相同。那么八字命局入七杀格是什么意思?有哪些运势特点呢?

    什么是七杀格

    七杀格又被叫做偏官格,中国古代星命家认为是极凶之煞。名称虽凶,实则有制有化可转凶为吉,有大成就之贵,七杀居多数,因为七杀格的现象是有冲劲、有毅力、有抱负、有勇气。煞以攻身,似非美物,而大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾取,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。

    七杀格查法

    甲木生於申月,乙木生於酉月,丙火生於子月,逢王水丁火生於亥月透癸水:戊土生於寅月或卯月有甲木透干,己士生於卯月或演月四柱有乙木透干;庚金生於已、火月透丙火,辛金生於已午月透丁火,王水生於辰戌月,癸水生於丑未月,皆可构成七杀格。

       七杀格大运吉凶判断

    杀格食制,杀重食轻。助食。杀格食制,杀轻食重,助煞。杀格食制,杀食相均而日元根轻则助身。以上三种情况,皆忌杂官、夺食、逢财,杀格用印,忌财,伤官运吉,印绶身旺运吉。杀格用伤,行运与食制同。杀格食被印制而用财破印者,劫财运凶,食伤皆结。系格印重用财破者,喜财,怕印运,煞透运亦吉。杀格用财助煞之不足者,财重则喜食印身旺,财轻则喜财旺露煞。杀格带正官,无论去官去煞,身轻则助身,食轻则助食。杀无食制而用刃当者,煞重刃轻则宜制杀,刀重煞轻则宜助煞。印运洁,怕正官运混杂。

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