常州锅底山徒步攻略溧阳锅底山起点
淮最高海拔安市在盱眙县何桥镇，是淮最高的山一座城市，海拔194.5米。
紫金山位于南京市玄武区，又名钟山，是江南四大名山之一。它有金陵郁秀。紫金山主峰海拔448.9米，周长约30公里。三峰如龙相连，山、水、城融为一体。在古代，它被称为钟山平坦，石城虎踞。早在三国两汉时期就非常有名了。
琼龙山位于苏州西郊，光福镇旁，吴中区西北部。其主峰何苗苗峰海拔341.7米，是太湖东岸的最高峰，也是苏州的最高峰。
大东山位于江苏省徐州市东北40公里的贾汪区，海拔361米。它也被称为山茱萸山和九十九莲花山。
4.连云港的最高峰是云台山玉女山。
江苏第一峰：位于江苏省连云港市郭华山，江苏省东北部，连云港市郊。它由不连续的断块山脉组成，如金平山、前云山、中云山、后云山和鹰游山。这座山是前古生代变质岩系。东南侧平缓，西北侧陡峭。其中，玉女山海拔625米，为江苏省最高点。
钱钧(中将)详细资料大全
钱钧，原名钱运彬。河南省光山县人。一九五五年被授予中将军衔。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员，中国 *** 第十次全国代表大会代表。
中文名 ：钱钧国籍 ：中国民族 ：汉族出生地 ：河南省光山县殷棚乡土楼村钱家湾村出生日期 ：1905年5月2日逝世日期 ：1990年4月13日职业 ：军人主要成就 ：开国中将代表作品 ：《钱钧回忆录》个人简介,人物生平,少年时代,革命起点,加入红军,战争时期,新中国成立,人物故事,少林时光,参加革命,艺高不轻露,青山不老, 个人简介钱钧，原名钱运彬。1905年5月2日生于河南省光山县土楼乡钱家湾村。幼年家贫，6岁起被迫给地主放牛，8岁离家到湖北礼山县宣化店（今属湖北大悟）自谋生路，跟随一位漆匠学艺。3年后，又学会了打铁、钉掌、骟马等手艺。13岁入少林寺攻习武功，18岁回归故里，挑起家庭生活重担，为养家餬口，烧过炭、当过漆匠、骟过牲畜。1925年经人介绍入湖北汉口一家铸铁厂当翻砂工，同年开始参加革命活动。1927年2月加入中国 *** 。大革命失败后，受 *** 组织派遣到光山县殷区开展宣传、组织发动农民举行武装起义工作，先后任乡农民协会主席，农民自卫队大队长。1929年4月参与领导殷区农民起义，起义武装编入殷区游击队后任中队长。同年9月随游击队编入红军第11军31师，后任鄂豫皖边特区手枪队队长。1930年3月，率手枪队于宣化店附近之陈家坪缴获国民党军飞机1架（飞机后被鄂豫皖苏区 *** 命名为“列宁号”），后任中国工农红军第1军1师3团2营6连指导员、连长、副营长。1931年1月起任红4军第10师28团1营营长、3营政治委员，曾在双桥镇战斗中，率部俘国民党军第34师师长岳维峻。后任红四方面军警卫团政治委员、第11师33团团长、第11师参谋长，红四方面军第4军司令部侦察科科长。参加了鄂豫皖和川陕苏区反“围剿”、反“围攻”作战。长征中，任红四方面军骑兵团团长，率部3次跋涉渺无人烟的大草地，在翻越终年冰封的雪山时曾感染严重伤寒，险些被病魔夺去性命。抗日战争爆发后，任八路军第129师教导团团长。1937年9月入抗日军政大学学习。翌年5月，奉派随干部队赴山东抗日根据地，先后任山东鲁中抗日联军独立第1师第3团副团长，山东纵队第4支队2团团长，第12、第1支队副支队长，第1旅副旅长兼参谋长，泰安军分区副司令员，沂山支队支队长，鲁中军区三军分区（泰南军分区）司令员兼警备第3旅旅长。参加了开辟泰山、鲁山抗日根据地的斗争和反“扫荡”作战。解放战争初期，任鲁中军区第9师师长、鲁中军区副司令员。1948年7月起任鲁中南军区副司令员，鲁中南纵队、鲁中南军区司令员，参加了潍县、莱芜、济南、淮海等战役。新中国成立后，任胶东军区司令员、山东军区国防建筑工程指挥部第3工区总指挥。1955年调任浙江军区副司令员，1960年改任浙江省军区司令员。1965年至1975年任南京军区副司令员，1983年10月中央军委明确其享受大军区正职待遇。 是 *** 十大代表，第五届全国政协委员。 1955年被授予中将军衔，获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年获一级红星功勋荣誉章。 1990年4月13日于南京逝世。 著有《钱钧回忆录》。 人物生平少年时代中国人民解放军中将（1955）。原名钱运彬。1905年5月2日生于河南省光山县土楼乡钱家湾村。幼年家贫，6岁起被迫给地主放牛，8岁离家到湖北礼山县宣化店（今属湖北大悟）自谋生路，跟随一位漆匠学艺。3年后，又学会了打铁、钉掌、骟马等手艺。13岁入少林寺攻习武功，18岁回归故里，挑起家庭生活重担，为养家餬口，烧过炭、当过漆匠、骟过牲畜。1925年经人介绍入湖北汉口一家铸铁厂当翻砂工，同年开始参加革命活动。 革命起点1927年2月加入中国 *** 。大革命失败后，受 *** 组织派遣到光山县殷区开展宣传、组织发动农民举行武装起义工作，先后任乡农民协会主席，农民自卫队大队长。1929年4月参与领导殷区农民起义，起义武装编入殷区游击队后任中队长。 加入红军同年9月随游击队编入红军第11军31师，后任鄂豫皖边特区手枪队队长。1930年3月，率手枪队于宣化店附近之陈家坪缴获国民党军飞机1架（飞机后被鄂豫皖苏区 *** 命名为“列宁号”），后任中国工农红军第1军1师3团2营6连指导员、连长、副营长。1931年1月起任红4军第10师28团1营营长、3营政治委员，曾在双桥镇战斗中，率部俘国民党军第34师师长岳维峻。后任红四方面军警卫团政治委员、第11师33团团长、第11师参谋长，红四方面军第4军司令部侦察科科长。参加了鄂豫皖和川陕苏区反“围剿”、反“围攻”作战。长征中，任红四方面军骑兵团团长，率部3次跋涉渺无人烟的大草地，在翻越终年冰封的雪山时曾感染严重伤寒，险些被病魔夺去性命。 战争时期抗日战争爆发后，任八路军第129师教导团团长。1937年9月入抗日军政大学学习。翌年5月，奉派随干部队赴山东抗日根据地，先后任山东鲁中抗日联军独立第1师第3团副团长，山东纵队第4支队2团团长，第12、第1支队副支队长，第1旅副旅长兼参谋长，泰安军分区副司令员，沂山支队支队长，鲁中军区三军分区（泰南军分区）司令员兼警备第3旅旅长。参加了开辟泰山、鲁山抗日根据地的斗争和反“扫荡”作战。解放战争初期，任鲁中军区第9师师长、鲁中军区副司令员。1948年7月起任鲁中南军区副司令员，鲁中南纵队、鲁中南军区司令员，参加了潍县、莱芜、济南、淮海等战役。 新中国成立新中国成立后，任胶东军区司令员、山东军区国防建筑工程指挥部第3工区总指挥。1955年调任浙江军区副司令员，1960年改任浙江省军区司令员。 1965～1975年任南京军区副司令员，1983年10月中央军委明确其享受大军区正职待遇。是 *** 十大代表，第五届全国政协委员。1955年获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年获一级红星功勋荣誉章。1990年4月13日于南京逝世。著有《钱钧回忆录》。 人物故事少林时光过去，有不少人都传闻过许世友司令员在少林寺练过功夫的事，却很少有人知道在南京军区还有位副司令员钱钧也出自少林。 钱钧出生在河南光山县钱家湾一户贫农家里。六岁那年，人长得没有牛肚子高，就被送到地主家里当了放牛娃。一双小手，成天牵着一丈多长的牛缰绳，风里来，雨里去，在牛背上转了两年，终因受不尽东家的打骂，又跑到一个过路的漆匠那里去讨口饭吃。于是，八岁的钱钧，又挑起了油漆担子，不分冬夏，一年四季，叮叮当当，跟着漆匠走街串巷。漆匠生性暴躁，干活时稍不如意就对小钱均拳打脚踢，到十一岁上，苦日子再也熬不下去了，经相邻说合，钱均又辗转到湖北省宣化匠家当了学徒。 钱钧在少林寺内生活五年，练就了一身武艺，特别以“铁掌”著称，他的“朱砂掌”发起功来，真象是一把刚铸的利斧，大块岩石，一掌下去，立刻碎裂。至于劈青砖，那简直象切豆腐一样，不在话下了。他和许世友是同乡，都因家中穷得没法存身，小小年纪，就流落到少林寺当苦役。他比许世友迟三年进寺。两个人一起在寺中呆了五年，同一年出的寺门。当时寺里僧人云集，两个“菩萨”虽在一座庙里，却各不相识。直到长征到了延安，他们彼此谈起往事，才知道原来还有这等事。 参加革命1927年钱钧由董必武同志亲自介绍，宣誓入党。大革命失败后，他参加了党领导的革命军队。从此，在鄂、豫、皖的崇山峻岭中，在雪山草地上，在烽火连天的艰苦岁月中，他那一身武艺，他那铁塔一样坚强的身骨，使他在战争中如虎添翼。即使遇到常人难以克服的困境时，也能化险为夷，获得胜利。 1933年，钱均在鄂、豫、皖特委担任手枪队长时，为消灭地主武装“红枪会”，进行过一场特殊战斗，那天，他率领手枪队，攻打“红枪会”贼窝时，一群匪徒正围着土豪劣绅们的屋里念经。当他们听到动静时，发现大门已被堵死，五、六十个亡命之徒，就蜂拥地攀墙而上，妄想突围逃命，趁著夜色沉沉，隐蔽在墙外水塘的钱均，一纵身就跃上墙头。匪徒们爬上，钱均伸出铁掌，老鹰小鸡似的叉起一个就往外摔。他一连气摔了十几个匪徒，有的当场跌死，有的被摔进水塘，咕嘟咕嘟地喊救命。在全体手枪队员的配合上，不到一个小时，就完成了战斗任务。 一九三八年，钱钧任鲁南抗日游击队四支队二团团长。在滕县八里沟一次粉碎敌人围歼、保卫省委机关的战斗中，为了夺回被敌人抢走的两部省委与党中央保持联系的通讯电台，他率领一个连冒死冲进敌阵，当战斗进行到白刃战时，钱钧高举大刀，左砍右劈。在一道道寒光下，刀起首落，敌人土崩似地倒下，两部电台终于安然地回到我军手中。他在山东抗日根据地和日本鬼子打了几十次仗，每次白刃肉搏，敌人都没占一点便宜！但他身上却挨了十五颗子弹，挂过十九次彩。不过，他年轻时练就的强壮体质使他重返战场。 钱钧在红四方面军三十三团任政委时，在四川、甘肃交界处千佛山附近的一次战斗中，敌人的一颗子弹射穿了他的左腹。他被担架抬出了三十里地，鲜血染满了衣衫，渗透了紧捆在腰间的随身带。他脸色苍白，一动不动地连着昏迷了一天一夜。同志们都以为他牺牲了，于是从一个地主家找来一口没有棺盖的寿材，抬来一块翘棱的门板，含泪把他入殓后，停放在屋后的牛棚里。第二天清早，钱钧渐渐苏醒过来，耳边隐隐约约地传来王团长的声音：“钱政委呢？”“牺牲了。”“在哪儿？”“抬回来啦。”当团长和同志们走进牛棚，悲痛地揭开门板时，却见到政委正在里面眨眼呢，人们又惊又喜，立即把他从棺材里抱了出来。 艺高不轻露钱钧在少林寺练就了一身武功，但不论在军内军外，却很少宣露。除了少数高级将领外，知道他熟谙武术的人并不多。之所以这样，是因为怕太宣露了，引起了大家的好奇，都来要求比试，担心误伤了同志。他常说，“有武功的人，与不会武术的人是不一样的，有时你出手时并不想伤人，但往往事与愿违，一出手就误伤了人。过去，有时因对敌斗争的需要，我曾毫不留情地利用过功法，而在同志中间，有人邀我试拳、交手、掰腕子等等，在多数情况下，我都是装“矮人”，甘拜下风，轻易不开手。当然有时候不使大家扫兴，或者兴之所至，也偶尔露一手。” 一次，他到苏北去检查民兵工作。傍晚休息时，干部们都要求他表演“劈石头”。但苏北一马平川，一时间到哪儿去找合适的石头呢？最后，还是找来了一块压咸菜用的青石，这块石头少说也有二十来斤，光溜溜，湿漉漉，放在堂屋正中的桌子上。“钱司令果真能劈开它吗？”“肉手能劈碎岩石，我还从没见来过！”在这人们的窃窃私语声中，钱钧走到桌前，摆正石块，猛抬右手，一掌下去，只听“砰”地一声。青石顿成三瓣。劈裂的石渣，竟蹦出一丈多远！ 青山不老一九八三年五月十日，是钱钧的八十大寿。这天，孩子们给老人家祝寿送上一幅《松鹤延年》的丝织壁毯，就挂在书房里。钱钧看着壁毯上象征著下一代美好心意的青松白鹤，意味深长地说：“一个人长寿固然可喜，但长寿者一定要身体健康，二要生活充实，才称得上是真正的幸福！” 钱钧遵循着自己的幸福观，丰富而有规律地安排着他的离休生活。他每天破晓起床，或练拳，或散步；然后利用清醒的头脑读书一小时。白天则练字、作画、写文章。近两年来，他辛勤整理的回忆录文稿已近百万字。如回忆文章《一枝驳壳枪》、《无人村又升起了炊烟》等。他还坚持绘画，发表的作品有国画《青松红日》等。 确实，钱钧是放牛娃出身，没有上过学，他是到了革命队伍里才开始刻苦学习文化的，他对人说：“我们这辈人，困难的就是没有文化。我在长征中，当上团长了，还不认识字呢，学习档案还得叫别人念，那个难处实在大。所以，一旦得到了学习条件，那份刻苦劲儿，就和当年少林寺学练武功一样。”解放初期，他任胶东军区司令员时，参加军以上干部学习。那时，他已经五十岁了，一下子接触那么多书本，从头学起，真够为难的。但他没有畏缩，和副司令员胡大荣同志一起猛攻文化关。遇到生字和不理解的词句就写在手心上，吃饭走路都念，连躺在被窝里还用手划字。碰到难题他就想，少林寺的习武生活，几十年的战争经历，堪称艰难了，还不是一关关地闯过来了，这文化关再难也定要闯过去！就这样起早贪黑地苦学了半年，他居然能够读书、看报了。打那以后，三十年来，他天天坚持学习，直到现在这个习惯没有丢。暮年时，他受一个武术团体之约，曾总结、写作过《朱砂掌功法》！
关于安徽九华山的导游词5篇
九华山为皖南三大山系之一，主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外，大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山地处北亚热带，不仅受到湿润季风的影响，而且受到山区海拔高度、地形地势的制约，所以具有温和、湿润、阴凉等山区气候特点。九华山北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池州，绵亘一百余公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里，大致呈南-北走向，介于东经117°43′-118°80′，北纬30°24′-30°40′之间。下面是我收集整理的关于安徽九华山的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。
关于安徽九华山的导游词5篇(一)
送姐夫生日礼物送什么比较好？
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很多人都叫“江西老表”是什么意思？
各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式吧，就像钥匙一样，一个称呼，一个手势，就能开启你与当地人的屏障。你若是身处江西，尤其在素有“中州清淑之气”的赣南，有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表”！可别小看这个似乎有些土气地称号喔，它在江西是拉近陌生人之间关系的桥梁，说不定好客的主人还会因此把你请到家里，尝一尝客家人独有的“擂茶”呢！而江西人自己也相互以称呼“老表”取代“同志”“老乡”等说法，朴实中平添一份亲切。
江西人对“老表”的青睐由来已久，最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考，“表”在旧时多指木，如《宣公十二年》：“明日，以表尸之，皆重获在木下。”杜注：“表，所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个，多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语，是图腾印象在江西族群中的记忆残留。
对逝世者怎么表达？
很多沈阳市民咨询我们花圈挽联怎么挂的问题，主要是挽联左右挂的顺序，哪边放左哪边放右，让人不确定，在丧葬场合中，如果出现挂错的情况，会有些不妥，下面跟着沈阳陵园网小编一起了解一下正确的挽联挂法，供您参考。
挽联在花圈上的贴法：面对着花圈上联在右，下联在左。这是因为挽联有上下句句意之分所以不能贴错。挽联一般是为了表示对逝去之人的怀念和纪念，会有鲜明的个人特色，不是每个逝者通用的，个人送的挽联和灵堂挂着的挽联内容不同，意义不同，比如逝者是你的恩师，可能你送的挽联要表现出对老师的尊敬感恩，会有桃李、春风等关键词，如果是你家中老人逝世，那么挽联内容可能是慈睦、表达养育恩深的字义。所以挽联不能随便送，挂的时候也要主要左右顺序，不要挂错。
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