城里人死了怎么办丧事
导语葬礼是一种送别死者的传统仪式，在我国的传统中，葬礼有着许许多多严苛的规矩和繁琐程序，例如旧时办丧事有多道程序，要做道场、烧灵屋、唱夜歌等等，还要用白纸写对联。可随着时代的发展，各地逐渐形成了独特并且简单的葬礼风气和习俗。下面51Dongshi小编为大家介绍一些关于办丧事礼节习俗。
农村身后事办理流程初丧处置尸体与安顿亡魂的方法和途径
生命垂危之际，亲人要为其沐浴更衣，俗称“穿衣裳”。如果死者为男性，通常由儿子给穿衣服；如果死者为女性，则由女儿给穿衣服。
人死亡后，要离开肉体。但是茫茫的阴间，从哪里走呢？于是下一个程序就是由活着的人来给他"指路"。"指路"就是为鬼魂指引升天的道路,也就是"送魂"。
广东饶平的习俗有哪些？？？
春节期间，舞狮是较受人们欢迎的。潮汕狮舞有两种：一种是“文狮”，一种是“武狮”。“文狮”由两个人分别戴上面具扮成笑容可掬的“土地公”、“土地婆”，手执葵扇，引大狮边舞边走路，狮子也不断抖鬃、打滚。每遇有人在门前燃放鞭炮，舞狮队就得停止行进，向主人拜年。“武狮”拜年对象是当地有名望的人家和大商行。当狮队一到，主人便点燃鞭炮，此时锣鼓齐鸣，狮队表演翻滚、腾转、跌扑等动作。最精采的要算主人给狮子赏红包。舞至高潮处，主人便从二三层楼的楼口悬空挂下红包。舞狮队便在主人协助下，用大凳小凳一直叠到红包底下。狮子在锣鼓声中，从容沉着爬上一只只桌子，攀上最高层，再纵身张开嘴巴把红包取下来。围观者终于爆发了掌声和喝彩声。狮子颔首垂腰四方作揖向人们祝福。
广东的汕头的当地习俗
春节是中华民族传统节日中最热闹、最隆重、最受人们重视的节日。春节为一年之首，古代亦称为“元旦”、“元日”、“元正”、“元朔”、“正旦”、“新正”等。这些称呼名异而实同，是历史上各个朝代对春节的不同叫法。例如商纣时以十二月一日为元旦，也叫元朔；周武王时以十一月一日为一年之首称元日；汉武帝时正月一日为元旦谓新正；辛亥革命后，将阳历一月一日定为新年，将农历正月初一改称春节，今仍沿此节俗。春节，民间俗称“过年”、“过新年”。
在潮汕，春节这个节日有狭义和广义之分。狭义是特指正月初一，故府县志也谓之为元旦、元日；广义是指从正月初一延续到初四这段时间。潮人所说的春节通常指的是广义的春节。因一地之风俗是由其自然地理条件、社会环境影响而成的，故潮汕地区便有着很多既同于中原地区又异于中原地区的民俗活动。
安床有什么讲究
家居安床风水都有哪些讲究 床的坐向须在本命的吉方，其趋吉避凶的效应相当大。床头后一定要有靠山，不可空虚，最好是贴墙，否则易生幻象，精神分裂。从风水学角度来讲，当你在床上，看左右两方，是否有左青龙，右白虎。因青龙位喜高，左边最好是出入口、大门，或放衣柜、挂字画等。而右边白虎位要偏低些，左方要强于右方。睡床千万不要放在房间正中央，即前后左右四边也无靠，一张床四边无靠，视为不吉。千万勿以此种方式安床。床在两边有台或床头柜为好，代表有扶手和靠山，单身者不应睡在孤星位，已婚者不应睡于桃花位。
古书《宅明镜》云：“床向宜明不宜暗，暗则主凶。”这说的是，睡床要接触阳气。见阳光为宜。睡房完全没有窗则显阴暗，阴气盛。长久下来对健康不利，易使人产生忧郁情绪。睡房光线要柔和，睡房的光线太强，则易使人脾气暴躁。
描写醒狮的词语
三跪九叩醒狮舞的动作与套路：据老艺人讲，舞狮的步法完全采用南拳武功之四平马、子午马、麒麟步、跳步、座盘步（即老树盘根）、翻身、翻滚等。这些动作硬桥硬马，刚劲有力，步法稳固，落地生根，凡学舞醒狮者，必须先学南拳，以打基础。舞醒狮的表演程序是：出洞、下山、过桥、饮水、采青、醉睡、醉醒、上山、玩球、大头佛戏狮……采青是 *** 。采青分"采高青"和"采地青"。"采地青"又分水青、蟹青、桥底青、拆字青等。套路丰富，多姿多彩，技巧高，难度大。此外，还有"狮子花灯"、"狮子吐球"、"大头佛引狮"和近代发展起来的竞技性极强的"高桩狮"、"梅花桩狮"和"狮子走钢丝"等绝活。
傣族的风俗习惯简介
傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨等国家。
傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
傣族有传统的傣戏。以前西双版纳有一种以舞蹈为主兼唱戏词的形式，这是傣戏的雏形。其情节比较简单，主要表现持刀的猎人与化了装的龙、凤、龟、鹤进行斗争。傣戏的发展和完善主要在德宏一带。因此傣戏又称“滇西傣戏”。大约在19世纪初产生于德宏盈江的盏西和干崖。
傣锦多是单色面，用纬线起花，对花纹的组织非常严谨。织造时傣族妇女首先将花纹组织用一根根细绳系在“纹板”（花本）上，用手提脚蹬的动作使经线形成上下两层后开始投纬，如此反复循环，便可织成十分漂亮的傣锦。
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